之手。
自己的治所被破，大隋又是奄奄一息，王安报国无门，只得回到老家太原，不过他并没有放弃对工商业的研究，等到大唐李氏崛起，并以席卷天下之势扫荡群雄，李唐帝国如日中天之时，王安总算将自己的学说整理出来。
受儒家影响，中原大地向来以农业为立国之本，这句话本来没有错，但错就错在，儒家将农业的作用无限夸大了，农业可以提供人类生存必需的粮食是不错，但是因为自然规律所限，一个人在土地上创造的财富其实是有限的，而人活着，除了第一需求的吃喝之外，还有其它更高的需求，比如穿衣、住房、交通等等，这些都不能靠土地直接产生，而是靠其它人来创造，而创造这些更高需求的，正是受儒家鄙视的工商业。
正是基于这一点，王安将工商业的作用进行了系统化的研究，并使之成为一种学说，同时开始向周围的朋友传播。不过他的这种作法，却引起族中长辈的严厉禁止，毕竟这种颠覆儒家经典的学说，已经动摇到了各个世家大族存在的根本。
对于族中的禁止，当时才二十多岁的王安十分的不服，毕竟这是自己多年的心血，而且他也坚持认为自己是正确的。于是年轻气盛的他决定离开太原，去长安宣传自己的学说，另外他也听说，当时大唐初立，官员严重不足，正是自己大展拳脚的好时机。
也正是在这种想法下，王安到达长安宣传自己的学说，可是在儒家这种大环境下，他大力宣传工商业的学说却根本不被人接受，甚至被斥为歪理邪说，对于这种情况，王安早有心理准备，因此并不气馁，一边坚持不懈的宣传自己的学说，一边寻找志同道合者，慢慢的，凭借
第一百一十章 王况的父亲(5/6)