应神灵出身。”荣福道。
太昊玄经又名九州神谱，记录确立九州所有神灵的神职和跟脚，保证天庭的秩序。这是姜元辰和涳姆道君之间的交锋。
涳姆道君每一次动手都会假借人道，以愿力积蓄力量更易神灵根基。不过耗时日久。对一位掌控世界的真仙而言难成气候。
而且，这本玄经核心确立太昊的地位，将太昊视作天道化身，无意识的存在。将姜元辰自身从九州因果中脱离。
目前，在昊天金阙中的姜元辰正在建立神座。按照神谱中的记录打造一尊尊神位。
木青舒道：“《太昊玄经》记录诸神自身的神话和权柄，你不是也有自己的神话？”
神道重视信念，对自身创生神话很在意。比如荣福自身便是用“紫微大帝点化成神，元德天母传法修行”的神话，无形中水涨船高。在灵州都算是一位高位神灵，才能这么快修行阳神境界。
不单单是他，很多神灵都选择这样做，将自身和某一位帝君拉上关系。比如鬼母神夏姑，便坦然自称恶鬼作乱，被转世人间的紫微大帝降服化作正神。
李天豪也类似：昔日黄林山有恶虎作乱，地君前往除恶，险死。遇紫微帝君点化而登神。
在他们宣传的时候沾染紫微帝君的气运，无形中也让紫微帝君水涨船高。在很多神灵的创生神话中都有紫微帝君的影子。比如圣婴大王这位庇佑婴儿的人道神灵，便号称是后土大帝和紫微帝君点化。狴犴神，号称是紫微大帝的坐骑……
这些小神随便依托一位帝君即可，但几位帝君的创生神话就不能这么简单了。
《太昊玄经》第一章明确指出：“太昊者，
第十七章太昊玄经(3/6)