弃，难入轮回，不得转生啊。先师留下遗言，让贫僧告诫施主，切勿堕入魔道，以至于万劫不复。”
“大师。何为正何为邪？何为神何为魔？自古成王败寇，胜者就是正，就是神；败者就是邪就是魔。我说的对吗？”晴儿面色略带着些嘲笑。
“施主却是是想一意孤行了吗？要知道，这是明知不可为而为之。无异于以卵击石。”神会面色动容，其实武则天死后唐玄宗一直对道教扶持有加，对佛教却是采用压制的手段。从另一个层面来说，李武两家的争斗也牵动着佛道两家的兴衰。
就神会大师的私心来讲，武则天的统治要比唐玄宗的统治更利于佛教的发展。只不过大势所趋，他也不能因此就帮武家，宗教终究只能是政治的陪衬，不能喧宾夺主。
“佛家想来讲求宿命，每个人生来都是有自己的使命的。我的使命早就应注定了，这不是我能左右的了的。大师如果想要让我超脱，何不直言相告，完成我的使命我才能得以解脱啊。”
“唉，一入执著即魔障，回头即是大功德。施主如此一意孤行。贫僧也无能为力，也罢，这就是先师留下的遗言，还请施主过目。”神会大师从袈裟中掏出一个卷轴递给了晴儿。
晴儿接过卷轴并没有急着看，问道：“大师可曾看过卷轴上的内容？”
神会大师摇了摇头道：“家师曾经再三叮嘱，此卷轴只能交给武家人打开，其他人等一律不得观看。”
晴儿知道神会大师不打诳语，他的话还是比较可信的。
将卷轴打开，上面写道：贞观二十二年六月初，长安城中出现了“太白星屡昼见”之天象。世人得出
第一百四十四章 七杀星(2/4)