摩提学大人的联中之意，自有收获。”
一众学子自是轰然应诺，李域摆摆手，道：“偶然有感之句而已，宋山长言重了，言重了！”
宋西铭命人收好题字，又伸手一揖，领着对方一行人走进了山门。
一行人迤逦来到东阁大殿前的广场上，此刻广场上书院学子们已经站列成队，恭候提学官一行人的到来了。
“请提学大人训话！”走到一众书院学子前，宋西铭又朝着李域一摆手邀请道。
李域也不客气，走上前来，先朝着一众学子郑重行了一礼，众学子也忙躬身回礼。雅文吧 ﹏ `-=．-ｙ=ａ·-ｅ-ｎ``．李域轻咳一声，便侃侃而谈道：“圣贤书辞，总称文章，非采而何？夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。若乃综述性灵，敷写器象，镂心鸟迹之中，织辞鱼网之上，其为彪炳，缛采名矣。
故立文之道，其理有三∶一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也。五色杂而成黼黻，五音比而成韶夏，五性发而为辞章，神理之数也……”
“夫作者曰圣，述者曰明。陶铸性情，功在上哲。夫子文章，可得而闻，则圣人之情，见乎文辞矣。辞尚体要，弗惟好异，故知正言所以立辩，体要所以成辞，辞成无好异之尤，辩立有断辞之义。虽精义曲隐，无伤其正言；微辞婉晦，不害其体要。体要与微辞偕通，正言共精义并用，圣人之文章，亦可见也……”
“……此为李域向来二十余年勤修为学所得之一点浅见，今日说之，与诸子共勉！”
第二百三十七章 考究学问(2/7)