望兑现死者的遗言。
那时候晓棠也觉得，复制几个人是试验，复制上万人就太荒唐了。不过老洪却提醒说，如果拒绝，大家会觉得复生是一种特权，会对人心造成很不利的影响。
无奈之下，晓棠只得再复制了一些基层官兵，这些死者要么遗言清晰，遗愿强烈，要么身居要职，有很大的价值，要么骁勇善战，有口皆碑，有很多请愿者支持。
再之后，看到大家沉迷于虚拟世界，晓棠、老洪和苏玉都觉得，这种情况跟现在依旧保持的军队编制有关，所以做了调整组织结构的决定，想让大家回归到正常的社会模式。
不过男女比例却严重阻碍了这项工程，三万幸存者里，女性不到五千人，除开有家眷有恋人在安姆或者地球的，光棍男高达一万九千人。
这时候有人提出复制战死者里的女性，跟男性组成家庭，这引发了领导层的激烈争论。
这是个非常棘手的伦理问题，认可这样的事情就意味着将复制人与自然人等而视之。可复制人的身体和思想都还存在着不确定性，需要通过智能终端实时监控，自我认知也是作为原体的衍生，是次于自然人，类似于马古灵那样的存在，跟自然人组成的家庭，显然不是正常的家庭。
但如果将复制人跟自然人彻底割裂，似乎也不是好办法，就像某些雄性激素分泌过于旺盛的家伙要求的那样：“那就给我们这些光棍男造一些娃娃嘛，有正常的欲-求才叫正常的社会，我们已经厌烦了在虚拟世界里啪啪啪。”
是制造专供啪啪啪的复制人，还是复生女性，跟男性组成就算不正常，但多少总是个安慰的家庭？
0290 九年之变，迟到的庆贺(5/9)