、经历或者更复杂更隐性的因素事先决定好了的。你们的所作所为，都没有‘自我’这个东西，完全是一部按照程序运转的机器。”
一阵沉默后，第一个人笑道：“老徐，你这还是在混淆科学和社会学的区别嘛，我们都是有自我的，不过这个自我是社会学，是哲学上的概念。”
第二个人语气变得很冷：“机器又怎么样？说人是机器还是抬举了！国家本来就是部大机器，人不过是机器上的螺丝钉。拼装在一起，才有了整体意志。你的这种观点，就是国家和集体虚无主义，就是因为这种思想，国家才这么乱！”
徐教授轻轻叹了口气，没再说什么。
第二个片段像是在国外，背景里的人声都说着德语，徐教授跟另一个面目模糊的人在酒馆里聊天，幸好用的是英语。不然夏鸣还得用辅助智能翻德语词典。
“快乐来自苯-基乙胺，舒爽来自内啡肽，兴奋和愉悦来自多巴胺，好奇心和注意力来自脑下垂体后叶荷尔蒙。徐。人就是一部机器。我们的思维能力由大脑的物理结构决定，我们的情感由各种激素决定，并没有什么神秘的。”
“我不理解你为什么会一直执着于在物理层面去寻找‘自我’这种东西，我们对自己的审视，对自我的探寻。从物理上说不就是普通的思维运动吗？大脑之外还会有什么？难道你真的相信灵魂？相信21克？”
徐教授很平静地说：“我只是不相信拉普拉斯妖。”
对方不解：“这跟拉普拉斯妖有什么关系？”
徐教授解释说：“我们都知道，不管是在牛顿力学里，还是相对论乃至量子力学里，拉普拉斯妖都是
第八十三章 自我意识存在吗？(4/7)