现代宗教显然不是邪教的对手。所幸这些邪教往往自带作死属性，教义不够稳定自洽，宣扬世界末日将至却被事实反复打脸；教主欲壑难填，丑闻数量和密度远超底蕴丰厚的老牌宗教，因此虽然数量众多，却都旋起旋灭，很难维持太久。
像是曾在1978年造成世界最大规模自杀案，并因此位列世界十大邪教的人民圣殿教，就是“邪教自我毁灭”的典型。
最开始，人民圣殿是吉姆·琼斯在1953年创立的小教会，属于基督教会的一支，他从城市贫民和黑人入手，通过设立免费饭堂、托儿所、老人诊所等方式服务信众，是和马丁-路德-金一样的牧师、社会活动家、民权主义者。
再后来，马丁牧师在1968年遇刺身亡，成了黑人圣人，即便有人在90年代踢爆他的博士论文和获奖致辞存在抄袭情节，依然有人为其辩护，甚至不惜“重新定义抄袭”，而公众对他的尊敬和爱戴也没有减少太多。
换成吉姆-琼斯，没有遭逢意外的他在1965年将教会迁到加利福尼亚州，并在那里逐渐走上了膨胀、毁灭的道路。他开始宣扬自己是外星来的弥赛亚，吹嘘自己曾经化身释迦牟尼、耶稣、列宁，佛教、基督教以及苏联都是他创建的，同时加强对信徒的控制，开始出现欺男霸女、虐待残害情节，并因此受到监管部门和媒体的关注和调查。
美利坚毕竟不是俺大清，琼斯教主不敢学洪教主举起反旗，只能带领核心信徒出走南美洲，在圭亚那的热带雨林里开辟农场重新开始。
热带雨林生物众多、鸟语花香，具有很高的生态、科研和旅游价值，但那里也存在着泛滥的洪水、恼人的高温高
第一千三百五十一章 种瓜得豆(5/7)