原始时代，一个部落想要活下去，必须要打猎，那么，去哪里打猎，就是必须要面对的问题。在历史的淘汰下，那些由打猎经验丰富的老猎人带路的部落，最终全部灭亡了，存活下来的部落，全都是靠占卜选择方向的部落。这同样是乍听起来不对的说法。然而，这是对的——经验主义能够在短期内获得更高的效率，但既定的经验必然有着上限，那同样像是一条渐近线。在永恒的尺度下，绝对的经验主义必然走向灭亡。”
“所以，现实之中的生命，以基因为代表，无不是选择了个体有限的寿命，以及具有不确定性的遗传过程。这，就和寓言故事里的占卜是一个性质——并不是说占卜一定是好的，而是在追求永恒的目标下，自我掌控之外的发展，是必要的条件。”
“而另一方面，在1900年，法国人贝纳德发现了被命名为贝纳德对流的现象——在底部加热水平金属板上的流体薄层，一开始只有微观层面上的热传导，而在宏观上保持静止。但当温度超过一个临界值了，流体就会突然出现宏观可见的对流图案结构。这个自然现象，本身并不重要，重要的是由此渐渐发展起来的耗散结构理论。这个理论是在研究热力学时发展而来，在1969年正式提出。简单地说，就是一个远离平衡态的开放系统，通过不断地与外界交换物质和能量，在外界条件变化达到一定阈值时，可以通过内部的作用产生自组织现象，使系统从原来的无序状态，自发地转变为时空上和功能上的宏观有序状态，形成新的、稳定的有序结构。”
毕文谦不确定黎华是否能够听明白，但录音机既然开着，他只需要慢慢说下去就是了。
“那么，对于人类这个种
第六百一十五章 新的架构（一）(5/8)