返回

周鼎记

首页
关灯
护眼
字体:
第二十一章 犀牛皮革
   存书签 书架管理 返回目录
农作物的生长,人们依据这些因素,经过长期的摸索,早已从原来的“刀耕火种”,“轮作抛荒”发展到唐代的“精耕细作”,呈现出了相当发达的农耕文明。

    人们与耕地连系在一起,长期生于斯,长于斯,老于斯。所以这里的人们心中“不求空间之扩张,惟望时间之绵延”。只希望“天长地久,福禄永终”。

    农民的农业生产有定期,有定量,一亩之地一年的收入基本上有定额,很少有新鲜刺激的东西,而又生生不息,源源不绝,比游牧文明多了几分安定与平和,所以人们的生活常感满足和富有。

    安和老家也是在豫东农村,家中靠种地支持他上了大学,虽然家中并不富裕,但手中有地,仓里有粮,心中不慌。

    所以土地在安和的心目中是无比珍贵的,一想到林一山哪几十亩荒在哪里,安和就心肝俱疼。

    大唐哪时人少,高宗时期,全国才380万户,但唐朝的疆域在他统治时期却达到了巅峰,达到了1251.19万平方公里,真的称得上是“地广人稀”。

    按当时的租庸调制,人均100亩地,二十亩为永业田,死后可传至子孙,不必上交给国家,80亩为口分亩,死后上交国家,然后由国家进行二次分配。

    林一山当时还小,家中只有父亲一人分得100亩田地,后来由于交不起租庸调,卖于世族王家60亩,还剩40亩,其中20亩被林一山父亲卖于官家作于取土,就形成了现在哪个大坑,哪20亩就是现在的马市了。

    现在不种地,每天靠打柴和打猎为生,这样长期下去无异于游牧民族,况且砍柴打猎这种活,也要求你必须有充足的

第二十一章 犀牛皮革(2/5)
上一页 目录 下一页