消的缘故。我这里有一本行气的法子，是我年轻的时候偶然所得，是那十万大山万毒窟的遗作，跟你的来历倒是同一路子，你且拿去，当你能够将体内的这些气息，融合一体的时候，便是你完全镇压金蚕蛊之时，来来来，你且拿着！”
听得陶晋鸿的话语，我也不推辞，伸手接过他递过来的册子，低头一瞧，人却惊呆了。
只见这书的名字，叫做《正统巫藏-携自然论述巫力上经》，而落款竟然正是山阁老——这名字，与我在怒江山谷地洞石床之上所获得的《正统巫藏-携自然论述巫蛊上经》，相差不过区区一个字。
啊，这是什么节奏？
☆、第五十七章 分离，抑或与你同行
我惊愕地接过这本发黄的薄帖子，线装定制，瞧这款式就有些年头了，翻开封面，第一页便见到一个浑身裸体、三头六臂的古怪人形，那图上用细密的线路勾勒出了经脉和行气走向，纷繁而复杂。
我浏览了一下注解，又察看后面几页的文字，虽然字体是翻抄的，但是行文的语气和组织语言的字句，确实有着《镇压山峦十二法门》和《正统巫藏-携自然论述巫蛊上经》中山阁老的个人风格，的确像是我那个不知道多少代师祖的手笔。
再观那内容，通篇就讲了一个“蚩尤观想法”、一个巫力大周天行气法门。
前面的那个讲的是信仰力集聚，采用观想蚩尤，也就是第一页那个三头六臂的家伙，获得意志积聚，而后面的则是行气总纲。我曾在十二法门中学的固体一法，此乃外功，强身健体，在巫蛊上经中又学得一正、一奇、一神足共计三种具体的行气法门，但总是感觉如同陶晋鸿所说的，后力不继，力量多而杂
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