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重生日本之以剑称圣

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第四百零一章 地球文明的立足点
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在地球上,也有许多发达国家的人,对神秘现象着迷不已,放着好日子不过,跑到西藏求取什么密宗真传的不是一个两个。
    所以无论是法芮尔还是柳生元和,都是老老实实描述了地球的一些生活细节,侧重与人们淳朴互爱的文明氛围。
    (这可真要多谢欲望之主了,要不是祂推动共享平台世界化、文明贡献度通用化,法芮尔来到地球时,看到的绝不是一个人人相亲相爱的理想世界。)
    在这些专家看来,有柳生元和这位人间神祇做招牌,没人敢小看了地球文明,那剩下的表演就好办了,只要暗示不是我们发展不了科技文明,而是实在有难言之隐的苦衷就行了——至于有啥难言之隐?你们自己脑补去吧。
    这只是靠忽悠,短暂解决地球危机的方法,柳生元和还有其他收获,那才是地球有望在短时间内,立足星际文明的切入点。
    那就是力场科技。
    范理克大公爵毫无疑问代表了星际文明中,对力场科技应用最高明的一拨人。
    他从人体发力的源头,展示出种种力场的精微变化,为柳生元和揭示出星际文明中,力场科技的根本之处。
    那是一种被科技助长,也被科技带偏了的个人发展方向。
    在星际文明中,量子科技的发展使人类与机械有了用思维对接的可能,这种人机一体的技术,将人体的计算能力和记忆能力千百倍扩大,最终导致星际文明的飞跃性发展。
    可以说,现代星际文明,有一个算一个,都是建立在人机一体的基础上。
    然而,‘成也萧何、败也萧何’,如此借助外力成事,难道就不会对自身有所影响吗?
 

第四百零一章 地球文明的立足点(5/8)
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