返回

重生日本之以剑称圣

首页
关灯
护眼
字体:
第一百五十五章 先天一炁、法有元灵,康田仁宏的规划
   存书签 书架管理 返回目录
就完全不一样了,尤其是长明道人刘长明看来。
    道门历代修成剑气的人也不算绝无仅有,一剑破万法的说法也不是凭空而来,可是那都是要有剑或刀在手上才行,空手发出的那个根本就不叫剑气,叫劈空掌好吧?
    虽然劈空掌也算是武技中极为罕见的神技,可以说,就算是修成化劲的武道圣者,一百个当中,也不见得能有两三个施展的出劈空掌来,要想真气离体一米以外,还聚而不散,隔空伤人,非得将后天真气逆转先天不可。
    所谓法有元灵,就是指真气已经拥有自己的独立意识,只要主人能够想到,真气就能自行完成演化。真气要拥有这等特性,先决条件就是先天真气。
    先天真气其实就是后天气血提炼出来的暗劲,结合了人体潜意识,渐渐变成能够随心所欲,与意志混而为一,变成一种奇妙的,有意识的真气,它比先天一炁这种东西,多了气血的质量感,可又比先天一炁少了许多灵动之处。
    可以说,先天真气就是暗劲到先天一炁的一种中间过渡状态。
    这么说吧,在天朝道门的认知中,先天一炁乃是纯粹的意志之下,最轻灵的一种力量;而再向下,就是先天真气和先天剑气这两种东西,先天真气是先天一炁和气血的结合,但是先天剑气这种玩意就是等外品了,压根不是和人体内部因素结合产生的东西。
    所以,先天剑气之所以罕见,就是因为必须得先由先天真气养成先天一炁,然后才有资格问鼎先天剑气,可真正修成先天一炁的人,却也未必对什么先天剑气感兴趣——老子的武力肯定已经够用了,现在要的是养生保命,先天剑气对于养生之道可没啥好处。
   

第一百五十五章 先天一炁、法有元灵,康田仁宏的规划(2/8)
上一页 目录 下一页