念必定想尽了一切办法，想磨灭身上的这张诸子圣物，尽管最后未能成功，但上古恶念的努力显然也并非毫无效果，其中一部分文字就是被它的邪气磨掉的。
不过尽管如此，上古恶念还是想的太简单了，或者更准确的说是对儒道太不了解了。
它虽然磨去了文字，磨去了纸张，但对于诸子所留下的，由这张薄薄的宣纸所承载的儒道精义，却根本没有造成一丝半点的伤害，即便过了数千年的时间，诸子留在文字中的精义也从来没有更改，无增也无减，这就是诸子精义。
——诸子真迹所有的文字和意境都是浑然一体的，除非上古恶念将整张诸子遗物彻底的摧毁，否则的话，它所做的一切都是徒劳无益。
而对于陈少君来说，最让他振奋的是，如果宣纸之中还残留完整的诸子精义，那也就意味着他想要续写诸子文章所面临的压力要小得多，也远不像想象中困难，某种程度，这就像是临摹一样。
“诸天万界，所有种种，皆有缘由，儒道的经籍众多，那位诸子之所以在见到上古恶念时，选择这行文字，必定有其缘由。”
“孔曰仁，孟曰义，所谓仁义之道，从来都不是轻易得来的。孔圣为了宣扬儒道周游诸国，而孟圣位于上古百家争鸣，同样也受到诸道以及各国诸侯的毁誉，甚至还遭到过追杀。仁义从来都不是那么轻易能够实践的，所以诸子所要表达的意境已经非常明了。”
陈少君喃喃自语，道出了诸子真迹的下篇：
“杀身成仁，舍身而取义，唯此而已。恐怕诸子刚一见到上古恶念的时候，就已经看穿了它的本体，已经生出了杀身、舍身之念，这就是他写出这行文字
第五百二十章 续字（下）(4/6)