该如何处理关系？我们之间，只怕连最基本律法都没有，说话靠的是这个！”
张希孟举起了拳头，毛贵看在眼里，突然心中一动，当真是明白了一些东西……其实张希孟讲的并不复杂，逻辑也简单明晰，但是却长久以来，很容易被人忽视。
就像针对蛮夷，觉得要厚赏，要收服人心，这也不能说错。但这是朋友之间的相处之道，你对我好，我对你好。
进而国家之间，往往不是这样的。
国家追求的是利益。
既然是要利益最大化，那就应该是拼命让你对我好，然后好处我全吃了，却不付出任何代价，这样才最划算。
事实上，许多小国，都是这样的。
毕竟你和他们谈礼尚往来，谈尊严国格，都太奢侈了。谁知道国家明年还能存在不，趁机大捞一笔，就算到了国破家亡的那一天，口袋里有钱，也可以想办法。
归结起来，儒家士大夫，用仁义这一套道德，指导对外交往，其实是大错特错，南辕北辙的。
这倒不是说对外面一定要疾言厉色，挥舞大棒，动不动就喊打喊杀。
而是说仁义道德，没法真正约束国家和国家之间的行为，必须靠着强大的武力做后盾才行。
张希孟和毛贵仔仔细细谈了一个下午，总算是把他的想法，跟毛贵彻底沟通明白了。
“毛将军，回头你写一篇文章，交给我修改一下，然后以咱们俩的名义，发表出去。算是我们对高丽问题的共同看法。”
毛贵大惊失色，慌忙摆手，急得红了脸，“张相，我，我怎么能和张相一起写文章，我，我不配啊！”
张希孟摆手
第五百一十九章 对外新策略(5/6)