，在事情败露之后，被佛门所不容，只能选择叛逃。当然了，真正的叛逃者，肯定不止这些，只是，剩下的人还没逃离南陀山，就被诛杀了，而此事也不会被大肆宣扬可是，这八人却是成功逃离南陀山的存在。八人当中，有三人战死，两人被俘，带回了南陀山，剩下的三人，一个去往了极西之地，从此销声匿迹，生死不知，一个逃亡了酆都城，成为了酆都城一位副城主，最后一个则去被魔道的人带走。一寂和这八人都不同，此人天生根骨奇佳，对佛法的悟性异常的高，在其很小的时候，他就被南陀山一位菩萨看中，觉得一寂可能是佛子转世，因为发现一寂的时候，其年龄恰好跟佛子圆寂的时间一样，丝毫不差。西域修佛之人众多，可是，有如此悟性之人，少之又少，而一般有此等悟性的，只要不夭折，至少就是金刚或者菩萨果位，当然，最好的结果，就是成为佛子。一寂在进入南陀山之后，其修为一日千里，对佛法佛经更是如数家珍，这更加验证了此人就是佛子的结论，然而，一寂并不是佛子。在一寂进入南陀山修行的第五年，真正的佛子被找到了，此人对佛法和佛经的领悟，还在一寂之上，而其修行速度，更是超过了一寂。真正的佛子找到了，却并没有影响一寂在佛门的地位，成不了佛子，他可以成为菩萨或者金刚嘛，而且同一时代，出现两个如此有天赋的人才，对于佛门来说，是非常值得高兴的事情。可是，佛门不知道的是，一寂修行速度是很快，对佛法和佛经的领悟也很高，然而，他却天生心有业魔，之所以参悟佛法，就是为了借此控制他心中的业魔。都说道高一尺，魔高一丈，随着一寂修为的增加，其心中的业魔也随之增加，之后，更是直接失控了，在失控之后，
第五百四十四章 恶头陀、魔邪丐、魔佛一寂(6/8)