不少。”
“皇帝说你这个人，太过于桀骜不驯，所以他不太放心。”
“哈哈哈哈……”时不凡笑出声了。
这个李世民，其实果然是明君，一个乱世枭雄。其实李世民这么“多疑”也是正常的，因为在乱世只有这种“多疑”的人才会能生存下来。那些真正用人不疑疑人不用的人，那绝对是死的最早的。
真正会用人，是用人要疑，可是疑人要用，这个也就是一个加强监督的思维，通过监督来保证正常运转。不过，虽然道理是同一句话，可是具体执行方面却有着不同的做法。如果是古代那些封建君王，他们也许会在臣子身边安插人手，负责打探那些各种情况，负责打探是否忠诚。
不过对于后世人，那他们则是通过各种法律，各种内部外部甚至是舆论的监督手段，来监督官员是否清廉或者是否有渎职的行为。而这个也就是人治和法治的区别，一个是通过秘密监察机构来监察，而另一个是通过法律制度来监察，这个是两种思维的区别。
李世民给时不凡下了一个定语“桀骜不驯”。其实这个时不凡知道这个是李世民作为封建皇帝，秉承的封建道德。他认为这个世界都应该是他的，都营按照他的想法来走。虽然他号称是虚心接受意见，可是事实上这个虚心的前提也就是最后决定权在于自己手里，主动权在自己手里，别人只有建议的权力你，没有决定的权力你。这个也就是封建皇帝最基础的思维，一切都要以自己的意见为准则。
时不凡不想按照李世民的制定的标准来执行，那自然是在突破了封建道德，李世民自然给了他下了一个“桀骜不驯”的评语。
第三百八十九章 双料间谍（上）(4/7)