接着问：“你看，如果我把我的女儿送给你为妾，你说你是否接受呢？”
“什么？”
在场的人，包括时不凡在内，包括陈大德的妻子，在场的不少仆人，也都一阵震惊，他们感觉自己好像是听错了。陈大德居然要把自己女儿送给时不凡为妾，这个可是“妾”啊！
妾，光是从字来说，那也就是一个站立的女人的意思，这个基本上和仆人差不多了。陈大德好歹是朝廷五品官啊，他的女儿不可能愁嫁的，甚至如果只要他公开选择女婿，那无数人都会愿意过来应征。
哪怕陈大德想要拉拢一下一个年轻有前途的晚辈，那也不至于是做妾啊！做妾啊，这个一个堂堂五品官之女，怎么可能去做妾？
“陈兄，我没有听错吧？你要送给我？”时不凡再次认真问道。
在古代，妻子是“娶”，而侍妾是“纳”。娶和纳，在古代可不是一回事。娶这个字是婚姻专有的字，是专门为男人成婚而创造的字，代表了哪怕是古人对于婚姻的看重，代表了对于妻子的重视，特别创造了一个字。
可是纳妾不同，“纳”字是一个通用词，代表了收取或者是物品的接收。可以说纳妾是把这个女人当做了一个物品给接收了，并非是当做了一个婚姻，身子纳妾在古代根部不算是婚姻。
娶妻叫做聘礼，而纳妾的花费就叫做“买妾之资”，算是“买”了，而不是“聘”。聘和买，差距大了。
所以每一个都体现了古代的伦理道德是无法突破到，妻妾之分可不是那么容易突破的。哪怕陈大德嫁女，那以他的身份也都不至于要把自己女儿送去做妾啊！
“没
第三百八十七章 宁做妾，不为妻(6/7)