日子过得更好，本来没有肉吃都可以吃肉。本来没有各种商品的，也都会趁机购买各种商品。”
“这样我们通过这样的商品，就好比是一把把小刀割肉，可是他们却根本不知道他们其实已经在交税了。”
时不凡的这种方法其实也就是通过商品的消费税来代替原先的租庸调，收取的税赋其实是原先的租庸调的好几倍了。在古代，租庸调其实也就是类似于后世的个人所得税，个人所得税是百姓最直接关注的，也是对于百姓最敏感的。很多普通百姓最先关注的是个人所得税，个人所得税的任何变动都会让百姓非常敏感。可是如果真正看看国家财政收入预算，就会发现个人所得税占据国家财政收入的不到百分之五。可是绝大部分百姓却死盯着这个个税不放，严重的忽略了通过别的方面直接和间接缴纳的税赋。事实上通过别的方面缴纳的税负，比起个人所得税多了很多倍，可是却被绝大部分人忽略了。
所以正因为个税是最直接最敏感的，百姓才会反弹得最厉害。而古代的租庸调其实也就是个人所得税了，百姓对于直接从他们手里拿走的次啊福是最敏感的，时不凡要做的也就是避开这方面。从商业税间接收税，这样百姓不会太过于敏感，不会太过于反抗收税。
“皇上，从商业上收税，百姓的接受程度远比直接从他们手里拿走的多很多。因为百姓有了财富，有了钱，自然要消费。他们可不会把钱留在仓库里面等着发霉，到时候我们可以获得更多的税收。我们只有针对那些商业进行不同税种更合理的划分，这样保证了各行业的利润和保证了各种税收的合理，这样可以最大可能的在不触及百姓底线，不直接伤害到百姓的同
第二百四十九章 商业大有可为(5/7)