收取诊金，并且药材花费可以由这笔资金出一半，自己承担另一半。当然，这是有一些条件的，违反乱纪受伤和自杀自残是不能由这笔资金出一半的。而这笔资金将会有部分用来支付那些万年县户籍的医生的每月定额的工钱。我想，接下来还会有别的县的医生都希望迁入万年县，因为医生是一个收入不稳定的人，所以他们也都是希望有一个稳定收入。有了稳定收入，那这样他们也都不会选择对百姓要高价了。”
“而这笔资金也不是我的，而是以万年县所有百姓的户头一起存，是公对公户头，并非是私人的财富。所以万年县的百姓如果病了，凭借本土医生的盖章作保处方，可以从秦氏钱庄支取一半的药费。而这些钱是百姓自己自愿互助的形成的，我们官府只是起到了一个协调的用处，只是协调他们组织起来，并非是我们官府主动搜刮。所以说我搜刮，这个是无稽之谈。我也只是促进百姓互相帮助，既没有动用官府的财富，也没有搜刮，那我们促进百姓友好，这个不是很好吗？”时不凡说。
孔颖达作为和时不凡学术上的朋友，主动说：“时县丞这话说得好，引导百姓互帮互助，睦邻友好，这个可是圣人都要提倡的。这个实在是时县丞教化有功，让百姓愿意互帮互助，这样当然是很好的，怎么能够成为他搜刮百姓的罪名呢？”
时不凡给自己这个医疗互助，称呼为百姓自己互助的。不过事实上也是如此，万年县其实并没有拨款给他们，只是让他们拿出一部分资金来进行长期共存，然后养活那个医生。这样医生有了稳定的收入，可以避免对具体某一个百姓开高价。这样其实是每一个百姓出了一点点，然后养活了这个医生。等于是把
第一百八十九章 用脚来选择(4/7)