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文科大唐

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第一百二十章 白话文之争
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用古文,这样才算是合理的。在他们眼里面,只要科举考试采用古文,那这样百姓还是最终会使用古文的。这个也就是一个引导方向,就好比当年汉武帝为什么能够独尊儒术?并非是儒学多么的有号召力,而是因为他把儒学和当官结合了,如果不学习儒学也就无法当官,这样才造成了他们天下人也都学习儒学了,不去学习别的东西。

    就好比后世应试教育,考试考什么也就学习什么。这样其实是一个引导,由政府引导,这样他们文化肯定会长歪了。

    “皇上,既然如此,那可以在科举的时候,采用古文。”时不凡说道。

    时不凡知道这种事情不适合逼迫太深,万一真的逼迫那些士族炸毛了,那他们也许会马上拼了命的反对,这样对于自己也都没有好处。政治也就是妥协的艺术,不会妥协也就不会竞争。至于这个他们想要利用科举和所谓的当官采用古文,就可以让百姓去学习古文,这样真的是很傻很天真。

    “哼,你们可真的是很傻很天真啊!你们以为朝廷考古文,你们阻止白话文崛起吗?哼,这个世界上,读书不全是为了当官。在你们这帮士族眼里面,读书是为了当官。可是对于真正普通百姓,读书并不全是为了当官。所以他们能够尽快学习文化,那自然是愿意的,愿意接受白话文的。你们以为你们考试科举,也就能够逼迫百姓去学习古文,增加难度了吗?那可不会,科举只是依附于文化的一种附属品,如果文化知识都没有了,科举如何能实现?可惜啊,你们层次太高,反而不利于看到真正的核心基础东西了。”时不凡想。

    科举只不过是文化的一种副产品,虽然固然看起来科举是选拔人才的方

第一百二十章 白话文之争(6/7)
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