当年孔子的‘诛’，可是用语言来谴责，可没有要动刀杀人啊，你们自己却曲解了这话，这个不是有辱前辈吗？”……
来济脸色更是肿了，感觉自己脸色被抽肿了，人家孔颖达都主动替孔子行礼，代表孔子感谢时不凡替孔子“洗冤”了。这样更是代表了孔家认为孔子没有杀死少正卯，代表了孔家正式宣称孔子没有杀死少正卯。
如果按照这个结果，那正好颠倒过来了。孔子的“诛”乃是用语言来谴责把对方辩驳了，这样自己辩驳不过人家，这样居然要煽动士族杀死时不凡，这样不是非常无耻吗？甚至，如果严重的还要扣上一个污蔑圣人的罪名。本来他们借用圣人的名头，可是现在时不凡提出了这个论点，孔家也都予以承认，那他如果还要借用这个理由来杀死时不凡，那孔家不会原谅他，甚至视他为仇敌。而且到时候一个污蔑圣人的罪名扣在他头上，这样可是不小了，他带不起这顶帽子。
来济赶紧说：“且慢，按照你所言，这个‘诛’固然是言论谴责的意思，可是也不无杀戮的意思啊！按照你所说，哪怕荀子所在的时期是战国时期，所以他也许会误会那个‘诛’是杀戮的意思。可是还有一本书，叫做《孔子家语》的书籍。里面说明孔子曾经诛杀少正卯，而且还进行了暴尸。而这个孔子家语乃是孔子门徒所编纂，这个难道是有假的吗？”
时不凡更是哈哈大笑，说：“来济，这个世界上的书如何会没有伪书呢？孔子家语第一次出现在史书里面，是在汉朝时候。而汉朝时候更是距离孔子的年代更远了，难道不可能会有伪书吗？难道就不能有所谓的伪书，要知道这种手段其实很简单。首先这个《孔子家语》并没有一
第八十章 舌战国子监（六）(3/8)