门学的寒门子弟，也都纷纷过来要求观看甚至参与辩论。所以，这个国子监不大的地方，马上被人占满了。
时不凡作为接受大家质询辩论的人，自然比较有特权，可以站在高处，而旁边还有一些国子监的高级博士，他们负责作为一个“裁判”的工作，并且维持秩序。
当时不凡把自己的所谓“心学”的论点，尤其是关于人心即为天，人类的心理更是代表了天理的说法的理论提出来了之后，立马引起了很多人的炸锅。而那些士族纷纷开始对着时不凡开骂，可是那些寒门子弟却明显露出了若有所思的神态。而他们好像都是从这些所谓“心理即为天理”，并且“天在人心”的说法里面得到了不少的启示。
“胡说八道，时不凡，你这个是在胡说八道。人安敢逆天，天乃是万物之统领，而皇上乃是天子，那是上受天命之人，如果按照你所说，皇上并非获得天命吗？如果你如此，那我来济不服！”一个十多岁的年轻学子怒道。
旁边马上有人小声对时不凡说：“这个来济，乃是前隋大将军来护儿之子。来护儿当年在江都之变的时候被杀，而来济因为年幼，并没有被杀死。之后努力向学，目前正在国子监就读，学问非常不错，在士族学子里面颇有名望。”
时不凡听了这个说法，知道这个来济应该是未来唐高宗时期的宰相了，这个来济是来护儿的儿子，那他是属于士族了。而来济绝对是士族，而他后来也算是倒霉了，他反对立武则天为皇后，被武则天所记恨。之后更是被贬官，然后在西突厥入侵的时候战死。他直接开口反驳了时不凡的话，甚至直接搬出了所谓的皇帝是天子的说法。
这个来
第七十五章 舌战国子监（一）(2/8)