崩地裂也是如此，如果不是你内心赋予了他所谓的‘异象’之说，那这个本质上没有任何区别。这个都是你心中所思所想，并非是天地异象。天地异象是人心所赋予的，并非是天地本质。”时不凡说道。
时不凡话锋一转，然后说：“假若你不把电闪雷鸣和山崩地裂当做一种‘异象’，那他其实和普通的事情差不多，所以这个所谓异象无非是人心所赋予。只要把一切所思所想抛开，那你们就会发现这个其实本质上并没有任何奇特。”
时不凡这话说完，马上引起了不少人的沉思。而所谓古人所言的“天地异象”，好像还是真的犹如时不凡这话所说的一样，是人心所赋予的“异象”。他们之前并没有真正的了解这方面的东西，他们还是按照古人所言的那些天地会发出警告，然后电闪雷鸣天崩地裂都是天地的警告。可是现在却被时不凡如此“红果果”的揭穿了这个所谓天地异象不过是人心所赋予的，是人心所赋予的“神格”，并非是他们本质是天地在预警。
如果真正的把心中的一切思想都抛开，那这个所谓电闪雷鸣和山崩地裂，其实和风吹动树没有什么本质上的区别。都是那是物质之间的运动流动而互相影响，不可能和所谓的天地异象有什么关系。
“岂有此理，天人感应，那是先贤董仲舒所言，天地异象那是上天对于君王的警告。而董仲舒用天人感应……”那王宁宇还是在利用古人，不过时不凡却不怕这一套。
“你别给我到处引经据典，我所记得不错，当年董仲舒所言的天人感应，乃是利用了秦末陈胜吴广的叛乱作为举例，认为陈胜吴广叛乱是上天的警告。而董仲舒所认为在长陵高园殿、辽东
第七十二章 再造一个天（上）(5/8)