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文科大唐

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第二十七章 相亲(中)
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,认为别人为他付出是理所应当的。而且,也会让他认为应该讨好官吏,应该通过官吏获得财富,应该通过比他更有财富更有权利的人获得财富。这样做,那最后家业必然还是会被败光。权力不是保障,而是毒药,明白了吗?”

    时不凡对于后世所提倡的那种所谓拼爹,认为整个社会都是拼爹的,这个时不凡不这么认为。因为时不凡来到了唐朝,也都见到了那些所谓士族和勋贵的后代。他们那些士族和勋贵的后代,其实并没有多少纨绔。后世人印象当中的所谓官二代和贵族都是纨绔,其实并不是真的。从比例来说,其实世代为官的家族成才的概率反而比起普通百姓家要高很多,甚至普遍道德和抗诱惑能力也都比普通百姓出身的人要高很多。

    可是时不凡也都知道在唐朝时期的士族和官二代里面,他们虽然生活当中比较的“不拘小节”,也许有浪费或者是什么不良嗜好,可是像是那种随便上大街去打人杀人,随便上大街去强抢民女,这个绝对是极少数。那些士族和官二代在每一个后代出生的时候,就已经给他们未来人生制定好了规划。首先按照嫡出庶出,年长年幼都有自己的计划,然后未来从小到大都是要进行培养,然后人生都被安排好了。他们学习文化和各种能力,都是要被安排好了的,哪里有时间会去当纨绔?

    后来士族之所以衰落,并非是因为他们没有才华,也不是因为他们道德败坏,而是因为时代所淘汰了。因为属于他们士族的时代已经过去了,所以他们这个阶级不得不被历史所淘汰。这个是阶级之间的斗争,并非是士族的道德品质和才华不足。阶级的斗争是无情的,不会管你是否有才华和品德,反正身处于这个阶级也

第二十七章 相亲(中)(4/7)
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