文人骚客对历史的记载，登高望远的游记，也有占山为王的绿林好汉们胡乱篆刻的各种留名痕迹，诸如“此山是我开，此树是我栽”的行业术语也比比皆是，这让石涧仁对某些土匪的文化水平有了相当高的看法，要知道古代识字都是个多么高贵的事情了。
吴晓影倒是能给他讨论两句，拍古装戏拍得多嘛：“经常有秀才被土匪抓了来山上当账房之类的，没准儿就是这些有知识的家伙变成王伦那样的人物了。”
石涧仁深以为然，然后对这些碑刻中的书法也兴致盎然，时不时的还用手指在上面描走，柳清就一直默默的跟在旁边伸手给他拍照留下来，石涧仁才醒悟现在有高科技了。
可看的东西真的很多，步行道都有几百近千米，城墙范围之内，还有佛像石窟、泉水洞、半洞半建筑的飞檐，最后还有两座寺庙，一座占地规模颇大的现在到处一片废墟，光是看看那大雄宝殿的几百平米遗址面积就能想象当年的香火旺盛，但历经岁月朝代变迁什么都没了，反而是一片石崖下依山开凿的另一座寺庙全都紧贴在石壁上，各种佛像一字排开，没金装没彩绘，没建筑没排场，连唯一一个守护在这里的僧人，都住在石洞里，结果所有石头雕刻上挂着红布，放着各种供奉，从三人推着孩子慢慢游览过来，络绎不绝的当地人在这里参拜，其中一些老妇人更是虔诚得很，不停朝着吴晓影和石涧仁双手合十。
柳清作为唯一的江州本地人，稍微驻足倾听了一下带着乡村口音的方言，小声解释：“求子观音，叫你们也去还愿……肯定是看你们推着童车，以为你们也是来许愿才成功的。”
吴晓影立刻忍不住笑起来：“那是！那是，一定要
858、透过表象看实质，哪有那么容易(2/4)