，所以他们自己认为自己在外地只是可过客，压根就没想过要留下来。
当然到最后能回乡毕竟是少数，大部分人不是客死他乡了，就是无奈地留了下来，然后又无奈地落地生根了。
因为人种问题，还有华人自身独特的文化，比较保守封闭，他们在殖民地受到白人和当地土著的双层压力。
土著不善于经商，不喜欢干粗重活，危险活，这些都被华人代替了，所以华人只能夹在有限的空间里发展，这跟美国白人移民全面落地生根，蓬勃发展不能相比，先天就不足。
独在异乡为异客！华人只是在商业上畸形的繁荣，在二战后东南亚殖民地纷纷独立后的国家里，华人并不是那些国家的主人，反而在有心人的鼓动宣传下，华人反而有像是二战时候的德国犹太人的角色（当然他们不可能做到像犹太人那么成功）。
所以为什么土著经常拿华人来开刀也就是这个原因，一是华人有钱，二是华人没什么强有力的反抗手段。
劫富济贫，“斗地主”的把戏不是独有的，没什么比抢劫来钱更快的了，特别是这种抢劫受到鼓励的时候，这对贪婪好逸恶劳土著来没有比抢劫华人更美妙的事了！
正因为今生所处的环境，司徒南才越发深刻地体会到华人的艰难，才会力排众议坚持让他工厂里的华工和白人工人相同的待遇！
他不是救世主，更不是那种发光发热的东方红，只是有聪明有些野心的人，看上去像个大人物，但内心总带着一些忐忑，没有太多安全感的年轻人。
司徒南不认为自己有什么王八之气，改变一个国家的历史对他来这个命题太沉重了，也不现实。
第25章点到即止的谈话(11/12)