转真气化为精纯精气让身体吸收为核心，最后吸收各种武学中的锻体精要，加上他大成的医术，这才让他创造出来了《不灭体》的第四重。
也就是他之前修炼的《混元塑体篇》，也正是这第四重让《不灭体》这门绝学的潜力彻底爆发，达到了跟《三分归元气》相抗衡的地步。
至此可以说他依靠这门绝学在这个武侠世界达到了另开一道的地步，因为这门绝学不涉及道内力、真气、真元等，只强大肉身，这从第四重的中心思想是混元如一，认真的说起来它其实是可以一直修炼下去的，因为杨凡创造的《混元塑体篇》其实没有极限，就像他一开始只是修炼了三变，而只要真气够多，那就可以修炼九变，乃至于八十一变，甚至是一百零八变，乃至更多。
只要内功修炼够强，体内的能量，也就是真元够多，那凭借着这一重就可以把肉身无限的强大下去，这才让其达到跟《三分归元气》相媲美的程度。
此后第三次，也就是在他从大理离开，得到《龙象波若功》后，因为其理念而创造出了《不灭体》的另一种练法，那就是在第一重就修炼出内力来，也就是专属于《不灭体》的‘不灭之气’。
其特性主要是练体、养生、精纯等效果，所以这是一种不比任何真气差的能量，尤其是对于修炼肉身的人而言，更是非常重要。
那个时候的杨凡看来自己的这种创造真的很不错，其实却是走入了岔路，完全背离了这门绝学的核心思想，练体。
当然了，并不是说这种方法就错了，只是对于杨凡而言就是真的错了，毕竟他有了《三分归元气》，又何必整出什么‘不灭之气’来，完全的
第二百四十五章 《永恒不灭体》(3/4)