越发的衬托出他‘金玉其外、败絮其中’，一切富丽堂煌的包装之下，鸠摩智却是以个不折不扣的贪婪卑鄙的人。
他口口声声说要讨到‘六脉神剑’的图谱，完全是为了忆故人情，但事实上，他的目标是以这本图谱，去换取到‘还施水阁’阅览更多武功书籍的利益。
他已得到了少林七十二绝技，还贪图更多，金庸之中，对武功最贪心的人非他莫属。
鸠摩智是《神雕侠侣》中金轮法王的前身，但鸠摩智比他更金玉其外，因此也显得更虚伪。
正如他的本门武功‘火焰刀’，虽然无色无相，貌似不着痕迹，而那如火的*却无时无刻地侵蚀着他，身为方外高士，却托名‘国师’，涉足政治，目的还是名利二字。
他去天龙寺暗骗明夺《六脉神剑》未遂，就凭着一点蛛丝马迹，发现了‘天龙六脉’高僧中的本尘就是大理国君保定帝段正明，于是立刻改变计划，挟持保定帝‘赴吐蕃一叙’，这明显是为了在吐蕃赞普驾前邀功。
后来又帮着他徒弟，吐蕃的宗赞王子到西夏求亲，为了这个所谓的徒弟，从宗赞的表现看，连鸠摩智半成的功夫都没学到，鸠摩智彻底撕破了面皮，连伏击这种不要脸的事也干出来了，可见他对于名利是多么热衷。
而内心骄傲自负的杨凡自然不可能收这样的鸠摩智为徒，或者说，这个时候的鸠摩智还没有资格当他的开山大弟子，那怕他再怎么欣赏其对于武学的痴迷，也依旧不会收这样的人为自己的弟子。
不过，在的最后，鸠摩智那非常有戏剧性的结局却是让他双眼一亮，在枯井底，他的一切资本都被段誉收了去，成了废人。
第一百二十二章 收徒鸠摩智(2/4)