狠辣了，何不给他们留一条活路。”
这僧人神色一黯，正要再说。谈未然摆手道：“大师，做口舌之辩，我自问不如，因此不必再说。”
谈未然抱拳示意，拍马飞驰而去。剩下这年轻僧人一声叹息，低声道：“这施主虽年幼，认真狠辣。”
故老相传，佛家曾想开门立教之时，存在天地之间的一名超级强者放话不准立教。于是，佛家也好，儒家也好，迄今为止只敢自称为一家一派，而不敢称教。
不能立教，就难以开枝散叶的传道。因此，儒家和佛家等各道派，至今被圈定下来，作为道统源头，和一个宗派颇为相似，只不过层次比较高，不是行天宗能企及的。
谈未然若有所思，牵着灵马来到客栈，吩咐伙计给灵马喂食。随意点了一些吃食，当菜送上来之时，那僧人从门口踏入，二人目光一触，那僧人露齿一笑：“又见施主了。看来，你我是有缘。”
见僧人点头，谈未然心中有数：“果然是素衣派。”招手让伙计弄了一席素食过来，北海荒界鲜少有素衣派的僧人，这伙计茫然不知该怎么弄，提点了几句才明白过来。
随意吃吃，随意谈谈。互报了名号，谈未然问道：“宝生大师，谈某好奇多嘴，敢问大师来北海荒界所为何事。若有冒犯，请原谅。”
佛家规条不少，不过，大多都是入境随俗，很多规条并不是一味的死板执行，较为宽松。很多僧人和外人相处的时候，往往都能比较自然。当然，崇尚苦行的百纳派这类就不一样了。
宝生没说来历，谈未然也没问。随意的和宝生说说笑笑，做一脸好奇的模样，询问北海荒界之外的情况。宝生大多数都
第七十五章 灵州探宝，素衣僧人(2/3)