在加强新生代的思想培养。应该说，华美女性的社会地位远比同时代的其他国家要高得多，但这并不能阻碍一些店家会委婉地在店门口安排一位伙计或竖上一个小牌子，随便编造个理由反复提示“上午时段女客止步”之类的信息。
这不得不说是华美社会本地化继续强势演进。而占人口绝对少数的穿越众曾经引领社会风貌的影响力出现退化的微妙现象。
虽然普通国民开办的商店不敢用这些陈旧思维来针对高高在上的富贵阶层的女性，但强行传播新文化和延续传统观念的暗中冲突，还是引起了不少女性穿越众的鄙视甚至是愤怒。
新文明生活的推广并非能够在短时间内由法律强行执行下去的，对陈旧观点的改变也需要更长时间的教育、过渡引导或是转移性解读。
作为对某些落后思想的“报复”，或是说从形式主义上抬高和维护女性地位，早在1630年。曼城城市公共交通就推出了女性专用车厢，以方便自觉身份低微的女性乘客的交通出行。
紧接着，1632年，为提高女童入学率和追捧塑造新生代华美女性的社会形象，以杨雯雯生活艺术集团为幕后最大赞助商的常春藤私立高等学院。就创办了常春藤附属女子中学和小学，拉开了穿越众富婆群体公开向陈腐男权思想开炮示威的序幕。
再接着，在本土多个大城市都拥有妇婴连锁服务中心的康乃馨集团，于1634年将曼城的业务进行了升级，在曼城康乃馨妇婴连锁服务中心的基础上建立了第一家“康乃馨女子医院”，只允许女性或十周岁以下的婴幼儿入院诊治，也恰到好处地解决了大量女性患者在进入综合医院时的心理障碍
第三十一章 垄断的意义 1(2/14)