结果，就是来自东方和西方的曼城市民阶层中。渐渐出现了一种和穿越众颇为不同的曼城口音，甚至还夹杂了大量欧裔说汉语的发音特点。在某些场合，就连穿越众有时候都不得不转而模仿这种“本地话”才能和曼城青少年们顺利交流。
“区区500个人怎么能抵抗强大的‘本地人群’的语言环境呢……呵呵，有意思。”
再想想。居然还有点小激动，苏子宁这才释然。
……
一年一度的曼城祭的时间还未到，带着女儿的苏子宁夫妇就在码头边和其他几个家庭的父母聊天。越是临近中午，涌到港口区的市民家庭越多，代表着穿越众身份的豪华马车数量也不断在港区停车场增加。曼城警方调集的警力特地将部分港区隔离开，以防止出现意外。
最早的一次曼城祭，是1620年10月20日。当时距离那场穿越大灾难才一个多月，刚刚迁徙到曼城的穿越众们，还在辛劳地拓荒建设新的家园。几个上了年纪的妇女建议下。当时的人们停下了手中的工作，在岸边举行了一次小规模的集体祭奠仪式，为穿越大灾难中的死难者默哀，为幸存者打气。
一个非正式的社会活动，或一两年一次，或两三年一次，慢慢的，这种单纯抒发穿越群体特殊哀思的行为，就渐渐固定成为每年一次的曼城湾祭奠活动。随着当年的痛苦渐渐远去，新的忙碌和希望再次填充了生活，二十一年来前来祭奠的穿越众是越来越少，而自发参与的普通市民却越来越多。
不知道这种祭奠是如何扩散开的，在曼城的老一代移民的以讹传讹下，据说当年第一批踏上曼城土地的先驱们，经历了巨大的海上磨难
第三章 进化(5/9)