贤’，又有何用？不去真正开启民智、解放底层民众的劳动圈禁、统治阶层主体不接受科学思想，再‘收集整理’十部束之高阁的永乐大典去彰显皇家声望，又有何用？”
“1840年的‘千年来前所未有之变局’，真是说得很恰当。千年啊，停止发育的华夏民族其实从明代开始就深埋下了悲剧的种子，岂能是一小撮只能算特例的非主流开明人或几本束之高阁具备‘历史价值’的书籍能够扭转的？往后的历史由谁去做接力棒、背负骂名。主持虎门硝烟的林则徐后脑上有没有一根辫子，其实已经不重要了。”
“后世有人做了个很有意思的总结：中国的明清交替历史，说好听点，是一个愚昧落后王朝被一个更愚昧更落后王朝取代的历史。说难听点，是一坛子已经发霉的陈醋又混进了一坨粪便。一个人吃了十公斤砒霜，又被人喂了十公斤氰化钾，本质上都是作死的下场，几百年后只有‘死得很惨’和‘死得更惨’的区别而已。”
苏子宁连续说着，一边还抢过严晓松手里的三本书。无奈地放回了书架。
“也就我们这些后人，能够‘躲过’那段最屈辱的历史而站着说话不嫌腰疼……你能保证一个真正的窗口就能够阻挡中国的下滑？”严晓松盯着好友那副痛心疾首的表情，突然笑了。
“不能，但我知道。这是让一个古老而早熟的明在严重危机和外来刺激下进入‘再发育’的最佳契机。能不能下滑还是要自己努力，而不是我们像保姆门卫一样再给它一个三百年和平，让它继续活得心安理得，哭着求着它进步。它越安宁自在。封闭的惯性就越难以停止。”苏子宁摊开双手，终于说出了真话，“我同样不
第七十二章 舍与得(7/13)