继续问着。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。大明民丰物饶，富甲天下，番商逐利获益，自然趋之若鹜。”赵明川神sè不改，语气平静。
“我记得《老》中有这么一段，曰：‘至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。’必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。”
狄祖恭笑嘻嘻地背完这么一句，一边的赵明川顿时愣了。
“至治之极。恐怕世界上任何一个国家都无法做到治国的巅峰，那指望百姓从此安居乐业老死不相往来也就成了空话。越是以这样态度经营治国，那百姓就越发封闭不知外面的世界。老都认为这不可能的。”
见对方在思索，狄祖恭趁热打铁：“而且你刚才只说了《货殖列传》那后面一部分，我记得前面还有一段：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。礼生于有而废于无。故君富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰。失势则客无所之，以而不乐。”
“君得利了，才可能接济贫寒。小人得利了，才可能把心思放在正事上。中华美利坚不是大明，没有那么多人口物产，只能通商逐利，以我之长赚他人之短。国富，才有实力募兵甲造船炮护国；民富，才有余心学礼仪读诗文。你看这个双湾市。欧洲人羡慕不已，要放在大明朝廷。会给每家老百姓补贴上百两银修这样的房？但我华美国可以，不是我们有挖不完的金山银山，而是从刚才那个王贵和葡萄牙人的讨价还价中获得的，他们获利，国家收税。国家富足，百姓富足，就人人住得上
第四十三章 人口贩子(4/14)