因此，楚山不由得感到了十分焦急，于是从那种奇妙的境界中退出了。楚山不由得感到十分的可惜，毕竟那一种状态是十分的可遇而不可求的。楚山琢磨着自己想在的意境修为，阴阳意境和五行意境都是九成九，其余意境领悟程度不等。阴阳意境、五行意境，阴阳五行，五行阴阳。就在楚山念叨的时候，不由得大手一拍，“是了，道家将阴阳五行合一来看待，他们是相互关联的，自己将它们单独的看待，难怪领悟不了最后的关键。”想通了之后，楚山很快的静下心来，仔细的参悟这个世界上的阴阳五行。阴阳主要说明了事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系；而五行是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律，以说明事物的属性和事物之间的相互关系。
阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系。换句话来说，即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的，五行属于阴阳内容的存在形式。如宇宙虽然无边无际，但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地，天地的空间就是通过东南中西北显示出来的。
渐渐的，楚山的阴阳五行意境不断趋于圆满，甚至关于其他的有关时空、风雷以及冥属性也有了长足的进步，直到了九天之后，楚山完全领悟了阴阳五行意境，这时候楚山感觉到整个世界都清晰了几分，周围的一草一木都有着独特的气息，自己好像是能够融入整个世界一样的。如果这个时候有人用神识观察楚山就会发现楚山根本不在这里，又似乎在整个天地间，这就是完全领悟阴阳五行之后的天人合一。
第四十五章 意境突破(2/5)