在整个世界都沉迷在‘儒门新学’理论之中的时候，李森也心满意足的寿尽而去了。
但是，李森又一次‘复活’在了酒馆之中。
脑海中的场景显示，李森在上一世制作的‘儒门新学’虽然盛况空前，但也只延续了百年之久。在百年之后，一种凌驾于李森‘儒门新学’之上的新理论出现了，而李森的‘儒门新学’赫然就摇身一变的成了‘儒门旧学’，在一次无人问津。
李森闭上了眼睛，久久不语。
良久之后，李森一言不发的起身，扶起了那个依旧滚落而下的酒缸之后，再一次离开了酒馆。
第四世，李森的‘儒门新学’再次改良完善，这一次延续了一百五十年。
第五世，第三次改良，延续了一百七十年。
第六世，李森扩宽了儒门新学的范畴，增加了规模，这一次颇有成效，延续了两百五十年方才开始衰落。但是距离一千年的标准，依旧是差了很远。
而且李森还隐约感觉到了危机感，这种轮回重复的人生，并不是没有次数限制的。甚至李森能够隐隐感觉到了自己的生命里正在逐渐衰减，而且还越来越明显。很可能再经历几世轮回之后，李森就真的会在这个幻境之中一名呜呼。
第七世，李森再度扩大了规模，将整个‘儒门新学’更改的越发精致、完善，几乎已经到了一字千金、无可更改的地步。单从其中的内容和所蕴含的深意来看，已经并不亚于四书五经太多。
但可惜的是，这一次只流行了不到三百年，就再一次被更新的学说给推翻了。究其原因，那就是李森仍然不是圣人，而四书五经是圣人所编纂的。
第七百五十四章 立言(4/6)