“所谓人有三魂,天地二魂常在外,唯有命魂独住身,天地命三魂并不常相聚首,又有主魂、觉魂、生魂的别称。而所谓战魂,其实也与人之魂魄差不多,亦有三魂七魄。若老僧所料不差,这剑仙当已是血猿战魂的三大主魂之一,就不知是天魂,还是地魂。与血猿陨后的神魂,融而为一,才有这血猿战魂产生。不过一直以来,因实力稍逊一筹,被吞日血猿压制,未能成为主命之魂。平时才以吞日雪猿形象,显化于外。”
接下来,如露虽未明言,诸人就已明了其意,多半是这剑仙主魂受了什么刺激,转而喧兵夺主,与吞日血猿表里互换,三魂倒转,才有这位剑仙战魂的出现。
又想起了那句大乘之佛,皆可杀
——莫非就是这位剑仙,出现的缘由？就不知这其中,又含蕴着怎样的故事？
对这剑仙战魂的疑惑,虽已解开,然而在场众人却仍是连眼都不眨上一眨,依然片刻不离。
‘阿弥陀唯识普轮咒,,庄无道虽已在破解,使必败的战局,出现了转折。此举令船上诸人,都是狂喜万分。然而却并不意味,诸人就可自此轻松下来,
二人间的胜负,依然悬而未决,只怕依旧还有一场苦战。
在场诸人中,只有节法,察觉到如露的异样,语气歉然到：“对这虚空佛国下手,我节法是不得不然。离尘断不会坐视藏玄南北,皆化为佛国,也绝不许燎原南迁。道统之争,容不得迟疑,也容不得节法心慈手软,所以无愧于心。可事前未告知道友,却是节法之错。今次事后,若离尘还有余力,定有补偿——”
说到此处,节法语中,却略含着几分涩意
第七零零章 表里互换(2/6)