道体,与普通的五行道体有什么不同。那就是在他体内,五行之力完全逆反,别人是金生水,他却是水生金。
表现在外,倒不会有什么差别。毕竟这世界大道,都是正五行循环排列,庄无道施展出来的术法,也会受天地的影响,回归正常的五行排序。
可一旦别人,在他身上施展什么加持类的术法,或者是什么蛊术邪术,那情形又是不同。
比如出自《南明计都烈火神决》中的燃木术,可使一人体内的木系灵元燃烧,大幅增长火焰类的道法之威。
可换在逆五行道体身上,五行生克完全相反,不是木生火,而是火生木,结果全全不同。土生木,一个燃木术,只会增长庄无道土系道法之威。
再比如有一种金丝蛊,本生属金,往往潜伏于宿主的金脉之内,啃噬木脉,破坏经络循环,从而使宿主一步步走向衰亡。
然而这金丝蛊放在庄无道体内,却完全无用武之地,一进入就会被庄无道逆五行之体,慢慢的杀。
固然是有不少好处,可坏处也同样不少。好在本身道体就是五行俱在,对他本身所修的功法,并无什么影响。
唯独使庄无道可惜的,是这正逆五行道体,只是道体中最普通,也最常见的一种。与那后天水寒道体相较,虽是同一层次,可若论专精,又远远不如后者。
只是这些心绪,在他心内才刚刚掠过,庄无道浑身的血肉,就复又一阵爆裂。
整个人千疮百孔,更是狰狞可怖。
不死道人准备以五行七罪九圣祭神大阵,完成五灵不灭体。从此五灵生生不息,不但道法的威能可以大增,不灭道体的
第五二四章 五行道体(4/6)