实有几分见识？
“详细的说一下！”
连子宁点头，尽量把心中的话用这个时代的语言讲出来。
“在回答这个问题之前，学生想请问大人，秦朝之前和秦朝之后，社会制度，呃，大概指的就是官绅纳粮，国家赋税方式和兵役制度的一个综合，社会制度有什么不同？”
戴章浦捋着下颌的长须，点头道：“你这个词儿用的新鲜，唐·柳棠《答杨尚书》诗云：“未向燕台逢厚礼，幸因社会接馀欢。”想来就是这个意思了。”
连子宁汗了一把，赶紧点头：“就是这个意思。”
戴章浦沉吟道：“嗯，让老夫想想。秦朝之前，上古三代夏商周，都是封邦建国，天下臣民，非是天子一人所有，而是诸位诸侯所有。那钱粮赋税，也是诸侯国供给，兵丁民壮，也是诸侯国供给。至于秦朝之后，始皇帝废诸侯国，设置郡县，从此天下官绅一体纳粮，可是如此？”
“大人所言正是。”连子宁点头道：“学生往日读史，心中颇有所感，在夏商周更往前，乃是氏族时期，民众居无定所，以游牧狩猎采集为生。所以，学生把社会制度分为三个阶段——氏族阶段、封邦建国阶段、天下一统阶段。大人可曾注意到了，每一次社会制度从一个阶段向另外一个阶段转化的时候，都能爆发出极为强大的战斗力？夏朝乃是从氏族制度向封邦建国转化，于是分封八百诸侯，威震天下，从此之后，乃是奠定我中华历代王朝的根本疆域。”
“秦朝乃是自封邦建国向天下一统转变，于是乃有西秦甲兵强天下之说，秦王遂扫六合，虎视天下，建立了大秦帝国。”
戴章浦听
五十六 鞑靼、瓦剌、朵颜三卫、三姓女真(2/4)