。道：“男儿大丈夫或纵横沙场，或经纬政治。诗词本是微末小道，是我辈人干政天下、经义立命、万民目标之外的消遣，秦皇汉武谁以诗词立国？房谋杜断谁以诗词建功？诗词有则有之，无也无妨，不学诗，无以立，不学诗，无以言？哈哈，好大一个狗屁，还不如一口腊肉、一口馒头来得实在！”
杨帆大笑欲走，王思源胀红着脸道：“不许走，你……你侮辱斯，你……”
“王二，这可就是你的不是了。是你们非要拉着杨郎评论诗辞，杨郎自可尽抒己见，杨郎的言语虽然有些糙，我倒觉得大有道理呢，怎么就成了侮辱斯了？”说话的这人二十出头，身材颀长，却是河东柳氏的柳言志。他一直笑嘻嘻地看山东氏族众子弟的笑话，此时见王思源扯住杨帆不放，便为杨帆帮腔了。
柳言志的妹妹柳依依站在旁边笑道：“是呀，我也觉得，大丈夫要么沙场立功，要么帮扶国政，诗词之道作为一种雅好，却也没有甚么，太过卖弄，甚至把大半精力尽付于此，那是舍大就小了。”
“是呀是呀，杨郎所言甚是，柳兄和依依姑娘所言有理！”京兆韦氏、河东裴氏、河东柳氏、河东薛氏、弘农杨氏、京兆杜氏，兰陵萧氏这些份属关陇集团的世家子弟纷纷给杨帆鼓噪帮腔。
以王、崔、卢、李、郑为代表的山东士族兼得邹、鲁、齐卫之交，旧得太公唐叔之教，亦有周孔遗风，崇尚儒学，一向以清流自居，教上面自然最为出色。
而关陇集团的世家大族身居险要，自西晋末年一直到唐初，战乱纷起，群雄割据。济身其间，这些世家为了生存，罕尚儒学，独尊武功。
再加上北魏到唐初，大量胡族人
第五百九十三章 世家子弟(5/6)