颜家门风长久以来甚是严苛，这是因为颜氏先祖遗留几百年的承训。
琅琊颜氏，代代相传，在琅琊郡颇有威望。到了颜太老爷那一代，先帝为求颜太老爷辅政，出征时亲自到琅琊郡孝悌里相请。
因前朝女帝登基，以致前朝风气日渐开放，即使仅此一个女帝，可前朝经济鼎盛，天下太平，女子抛头露面已然是常态。后来又到了战乱的年代，几百年后的汴京还会残留一些前朝的风气。
直至时代渐稳，前太傅王溥提出女子应当恪守妇道，遵循礼教，内外有别，男尊女卑，男主外宅，女主内宅。
儒家礼教《仪礼》有云，妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子。
《周礼》曰，九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。
宋皇后一国之母，作为表率，不再与夫出征，执掌内宫。
如此汴京的风气渐渐保守，大户人家以此礼教为荣，争相约束自家女儿，养在深闺，教育成为德容兼备的淑女。
颜含玉幼时一直紧守规矩，后来经常跟祖父接触，才知道原来祖父并没想象中那么严厉。
颜氏家训，颜含玉在上一世就看过。
圣贤之书，教人诚孝。
礼为教本，敬者身基。
序致、勉学、治家、慕贤，男丁有男丁的家规，女子有女子的训诫，册册都列的都极为清楚。
却听赵贤继续道，“我父皇生前最是敬重太傅大人，还有你父亲，我还记得他，当年有幸一睹其风姿，宗之潇洒美少年，举殇白眼望青天，皎如玉树临风前，你父亲的风姿和文采在那时可谓是无
第一百二十三章 生者如斯(3/4)