这是一个动乱的时代。
因为动乱与战争，儒学礼教受到抨击，而老庄玄学乘势而起，又是外来佛学，几种文化与思想的碰撞，又夹杂着其他民族的原始与粗犷，种种杂糅到一起，便注定的这个时代丰富多彩，更注定这个时代，少了严谨与古板，多了自由与率真，不仅士大夫，哪怕闺阁也深受此影响。
尤其爱憎分明，追求自我。
袁三娘可深受影响，出自大家，更让她多了几分率性的资本。
自从把桓裕当作是自己的救命恩人，就毫不犹豫地表达自己的喜欢，直和自己大嫂，要嫁给桓裕，连她大嫂子何氏，都让她撮弄得当起了媒人，所以说，此刻，若问谁最盼着回建康城，那么非何氏莫属，她可不希望，小姑子因这事，在她身上出差错，哪怕大郎没有反对，但家中阿公（公公）阿姑（婆婆）尚在，依着小姑子的受宠程度，可轮不上大郎做主。
好在，到底是起了程，而桓裕并未回建康，而是回了扬州。
虽然袁三娘子有些失望，但是这可不是她能决定的。
回程的路上，两位小娘子要同坐一辆车，便由何氏陪着她们，因要照顾袁三娘子和郑绥身上的伤势，路上的行程较慢，袁彻和郑五郎两人也舍弃了乘马，同样坐了牛车回建康。
中间在丹阳的歇了一歇。
夜里，在丹阳的驿站住宿，用饭时，因她们俩身子不方便，就直接在自己厢房里用晚食，饭菜刚一端上来，就听到袁三娘嘀咕了一句，“也不知叔齐兄到了扬州没有？”
郑绥愣了一下。
旁边的何氏，却是伸手轻拍了一下袁三娘子的后脑
第二百一十二章 多事之秋(1/6)