会了驯养，食物来源更多了，虽然聚集的人数变多，但是结余依旧时常出现。于是那些结余多的人便成了相对的‘富人’，而那些身无余财的人自然成了穷人。穷富的差别一出，那种人人为公的心思自然荡然无存，而随着人数的增多，身边不认识的陌生人也就多了起来，于是怀疑与不信任也就随之而来。到了这个时候，身上流着相同血液的‘自家人’自然要比外人可信的多。”
“至此，以血缘为基础的新的聚居方式便出现了。而贫富的分化却也导致部落的消失，一部分部落酋长顺势改变了治理模式，接着国家、朝廷也就一一出现了。而那些在原来的部落中就已经占了优势的‘家’也就成了新式国家中的元老，他们手中掌握着部落时期的大量资源，在新式的国家中自然也依旧处于管理层。因为此时的国家更像是一个个部落的联盟，而每个部落又是这一个个‘家’组成的，所以他们自然能领先普通人一步。”
“以家治家，管理好每一个‘家’便等同管好了一国，这就是三代时期的‘宗法制’。随后，在宗法制之下，每一个宗族开始传承繁衍起来，随着时间的流逝不断地壮大着，时间一长就成了世家，世代的豪门！”
“再后来，秦皇一统天下，废分封、行县制，三代时期的那种一宗就是一小国的世家格局逐渐被打破，而随后各家各族开始分散各地，在地方上繁衍传承着，没有了君临一地的威望，但却让家族传承的更久远。”
除了许辰之外，其余几个少年显然对原始社会、奴隶社会、封建社会之间是如何转型的这个重大的史学问题没有多少了解，只能在那听天书般的听着。
但是许辰以前就是学
第二百四十三章 决战-宿命（七）(6/10)