部族的制度，最令叶昭感兴趣的就是多日杰的“长老会”中，下设的几个官职中有一个叫做“汉土”，是负责部落内外的信使和传达千百户指令的人，此外还向过路商人收取税捐等等。而在热贡十二部族中，均有“汉土”。
叶昭笑道：“汉土汉土，你们也算追本溯源，没忘了这土地的主人。”其实叶昭也知道自己多半是误解，但谁叫他起这个名字呢。
多日杰赔笑，露出黄乎乎的牙齿，说：“是，是。”
傍晚时分，夏日仓活佛乘到了土堡，叶昭令郑阿巧宣示圣旨，封夏日仓为“隆务大乐妙悟国师……”，管理青海黄河以南黄教事务。
夏日仓活佛脸色微变，但却领旨谢恩。多日杰眼珠转的越快了，中原大皇帝圣旨中没提到政事显见是要刻夺活佛管理世俗事务的权力，那他们这些头人自然会是大皇帝管理黄南一地的选。
而这位安抚使大人有“纠察民风”“任命官员”之权责，自然是为大皇帝挑选此地的管理者。
多日杰在见到叶昭前心下忐忑，因为他趁着中原内乱，循化厅势微之际，很是侵吞了其它部落的田地和草山，现今中原大皇帝在循化设县治他不免担心其它部族去循化告自己的状得而现今看，只要能安抚好这位安抚使大人，由自己管理黄南十二族可就大有希望。
喝着酥油茶，叶昭实则微微叫苦，实在有些喝不惯，但来了藏区，好像不喝上几口总觉得少了些什么。
“上师，这热贡十二族人口、牲畜、田地、草场，还有贵寺庙的田产、僧人数、牲畜数，还请您整理核实，本官要观上一观。”
毕竟是安抚使身份，对方是国
第十三章 谁同化谁？(11/15)