自己脑袋，唉，想不到，真是想不到，摄政王雄才大略，问鼎天下，可谁又会知道竟然在科学界，竟也是泰山北斗一般，南朝今日变化，甚至可以说全赖他一人之功。这，这若说不是圣人临世，还有旁的解释么？
不消说，叶昭在新兴最jīng英阶层中本就崇高的地位又如直线般上升，代天行事、治理中华之说本是愚nòng下层民众，民智未开之时，叶昭也是不得已而为之，神话了自己，民众才能一条心跟自己走，如此各种变革才能减轻阻力。
可现今，就算最jīng英阶层，也不得不相信“代天行事、治理中华”一说了，因为除此之外，也实在没有合理的解释，也只有真正的天子，才具有这大魄力、大魅力、大能力了吧？
至此，叶昭的声望，在中华大地，如旭日东升，光耀天下，无与伦比。
1862年11月，北京紫禁城，举行了盛大的新皇登基典礼。
金碧辉煌富丽威严的太和殿上，当叶昭在礼官引领下登上宝座接受百官朝拜时，俯视群臣，一种孤寂感油然而生，或许，这就是登上九五之位的代价吧。
繁琐漫长的朝贺礼，颁诏书大赦天下，礼伺官员一一唱和。
定国号为中华帝国，次年为圣德帝国元年，同时颁布恩诏二十五款。
当在持如意的礼官恭迎，叶昭移驾，百官跪倒山呼“皇上万岁、万岁、万万岁”时，叶昭心里那种孤寂感更盛。
新皇即位第二日，即签发颁布《中华帝国法典》，序言短短一句，“以此法典恩泽天下，领万民自由之世”。
实际上，在法典三本原始稿本中，尚有开国皇帝叶
第一百五十四章 不胜寒(4/13)