况在北méng最为明显。暂新的méng古包、sè彩yàn丽的méng古袍、漂亮的马具，让牧民们的脸上都洋溢起灿烂的笑容。
以前的王公贵族统治时期，牧场归王公们所有，十不准牧民们随意放牧的。后来乔巴山建立伪méng古国时，王公们的牧场虽然被收归公有，可是牧民们的财产也都被强制充公，实行合作化。他们的生活不仅没有多大变化，甚至在还稍有不足。
可现在不同了，第四路军收复méng古后，不仅王公贵族们没有了，自治政fǔ还返还了他们的牛羊马匹，草场也都变成真正的公有，牧民们可以在自治政fǔ畜牧厅的指导下，限制很少地自由放牧，雪白的羊群的规模都变得越来越大，生活也都越来越好。
这也让méng族牧民们对中央政fǔ更加倾心，对自治政fǔ更加支持，对宋哲武和他的部队也充满了感jī之情。以至于拜音图在苏联境内建立起的伪méng古国政fǔ，在北méng的牧民中更本就没有市场。拜音图匪帮对北méng的几次大规模的渗透破坏活动，都在牧民们的支持下，被魏广惠消灭掉了。
尤其是近一年来，虽然逐渐有汉民大量进入北méng，可是宋哲武早有硬xìng规定，汉族人口严禁侵占任何一块牧场，汉族人口建设城镇，开垦荒地要尽可能在山区和戈壁荒滩，甚至宁可耗费巨额资金开凿人工河道引水，也不得占用临河的草场建设城镇。
这更让牧民们对汉族人充满了好感，不仅相安无事，还相处得十分融洽。
因为北méng的河流和湖泊附近，多数都有以前属于王公贵族们的已开垦的耕地，这些土地以前
第四百五十六章 布局建设成果（四）(3/4)