时禁断民间以占卜通人神的活动。亲自恭敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民。劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地。使社会恢复正常秩序。
这一系列措施，却是在打压巫族在人族心中的地位。九黎族人不忿，找颛顼理论，无果。九黎现任族长不愿发动战事，遂带领族人迁徙，渐渐远离人族活动中心。
颛顼为了彻底消除巫族在人族之中的影响，更是篡改文献，尽量抹去人皇帝喾的功绩，如此几十年，人族之人却是渐渐淡忘了帝喾这个人，连造字的功绩，也被安到了仓颉身上。而十二生肖守护神，也并未有其人，不过是轩辕圣皇当年创天干地支所衍化出来的产物。
地仙界之中，巫族气运开始衰败，只有当年九黎部落迁徙到东海边上所建立的巫国，依旧保持着对祖巫的敬仰。
人族历史拐了个弯，再次回到原来的轨迹，对于“巫”这个字，人族不再认为是一个种族，而是人族之中那些崇尚鬼神、散播迷信、败坏风气、蛊惑民众的骗子巫师罢了。（笔者提醒：只是，纯属虚构。）对于人族气运的丢失，帝江却未多加关心，人族气运也不过是地仙界气运的一部分，哪怕全占了，也只是提升巫族之人的修炼速度，又无法成为地仙界之主。
帝江真正在意的，乃是幽冥界与天界的气运。至于地仙界，如今唯一能让帝江牵挂的，也就只有那九黎部落建立的巫国了。
帝江没有对人族气运之事做出反击，这却让其他圣人松了口气，如今在在地仙界中，巫族只有巫国那一小块气运，也提不起这些圣
第一一三章 燃灯道人(2/6)