，现在黄教在漠北已经传了近百年，要不然也不会付出沉重的代价来修库伦城，整个城其实就是少数的贵人府邸加上一座座寺庙构成的，名叫大寺庙十分贴切。
库伦是土谢图汗的地盘，衮布上前一步，躬身对张瀚道：“尊敬的张大人，哲布尊丹巴呼布克图，张家呼图克图，丹津呼图克图都在库伦寺中等候大人，几位有福的圣人都说，没能出城迎接大人，实在是万分抱歉，请我代向大人请罪，还请大人宽恕。”
衮布用的是蒙古语，咕噜咕噜的语气并不很清爽，显然也是有些紧张。
张瀚用蒙语微笑着道：“圣人们毕竟是圣人，他们不参与世俗的事情很好，待我在这里事忙完了，我会去拜会他们的。”
衮布一听也是如释重负，赶紧又说了几句致谢的话。
张瀚笑眯眯的听着，知道衮布等人对这事确实相当着紧……喇嘛们的崇高地位是外人想象不到的，特别是在这种时代，几个喇嘛在蒙古各部都有相当大的影响力。
哲布尊丹在漠北已经是第二代了，第一代圆寂之后，转世灵童就是土谢图汗家族中人，所以活佛虽然地位崇高，也掌握世俗权力，土谢图汗等蒙古贵族也没有什么抵触，活佛的地位越崇高，对他们的帮助也就越大。
丹津喇嘛则是赛音诺颜部过来的，也是那一部的掌事者。
张家活佛的活动区域在青海套部一带，享有很高的地位，现在活动区也在土默特的鄂尔多斯，对土默特部也有相当的影响力，在康熙年间，张家呼图克图被康熙皇帝改称为章嘉呼图克图，并且替他修筑了大型的佛寺，后来被清朝皇帝封为国师……这当然是政治上的考量，是为了对抗漠北
第一千五十五章 迎接(5/6)