戳刺，用这些逃民的血肉来磨练自己的战技，在肆意杀戮过后，再将幸存者全部押解回去，在受到仗责，鞭打，还有侮辱之后，这些被抓住的汉民会被分配下去成为包衣，能不能活到稍微宽松些的天聪年间，当然就只能看运气。
暮色之中，越过荒芜的田野和灌木地带，直趋大河的是一群以家庭为单位的逃民，有孩子也有老人，塔布囊看了看，摇头道：“真不知道他们怎么想的，就算没有我们和甲兵余丁追击斩杀箭射，他们又有多少人能游过冰河？”
李明礼眼中酸涩之至，虽然已经无数次看到眼前的景像，可这种悲壮与震撼之感仍然深深的打动着他。
这就是哺育他的族群。
这是养大他的族群。
这是教育他叫他成长的族群。
这是他一直生长于其中的族群。
这是被野蛮的对手视为懦弱无能，胆小如鼠，临死也不敢反抗的族群。
哪怕是被这个时代最野蛮最凶残的族群所威胁着，这个以农耕为业，文明内核早就从扩张变化为保守，一直致力于自我发展，将文明的精力用在文化和教育，用在关注自身的典型的保守的农耕文明在屠刀挥舞之时，仍然迸发出异常惊人的生命力，哪怕是冰河横亘于前，屠刀挥舞于后，前方是满山积雪无人烟的蛮荒地带，这些辽民仍然情愿用自己的性命去拼搏一把，宁愿死于途中和追捕，也不愿留在故乡任人屠杀。
从抚顺关失陷时开始，到天启五年之后努儿哈赤的无差别屠杀，六百万辽民用种种可歌可泣的事迹做出了十分明确的回答……他们告诉努儿哈赤，没有所谓的恩养，也没有对侵略者无条件的臣服，只要稍有机会，
第一千二十八 冰水(3/6)