个烧鸡大窝脖给推回来了，面子不面子的就不说了，关键是这个事情可怎么收场？
而且我也有点不确定，最近我喝死胖子几乎是形影不离的，他什么时候冒充我的名义给苏婉发的求爱电报呢？如果不是死胖子干的，那么这个事情会是谁干的？难道是远在大雪山导弹基地的赖勇赖将军？
百无聊赖的收好电报，正要转身去睡觉，房门又“啪啪啪”的有人在敲，我迟迟疑疑的去开门，心想这回难道是苏婉反悔了？结果打开门一看，站在门口的人却不是小剑，而是一身民族服饰的雅曼莎。
印度的所谓民族服饰，在女性来说，基本上就指的的纱丽了。“纱丽”(saree或sari)，是印度女性心中舍弃不了的一种情结，印度人以自己别具一格的创造力诠释着他们对于生活、审美、色彩的理解和追求。有人说“如果泰戈尔的诗里有最高超的理想主义，那么纱丽里就有女人最美丽的情怀”，委实如此。纱丽之于印度女性，不啻汉服之于中国女性、奥黛之于越南女性、和服之于日本女性，雅致而又不落奢华，清婉而又不失庄重，无论在繁华的都市街区，还是在幽静的乡村巷弄，无论在婚丧宴席的重大场合，还是在上班劳作的日常生活，几乎无处不能瞥见飘逸、妍丽的“纱丽”。尽管婚后的印度妇女普遍日渐体态丰腴，但只要她们裹上纱丽，半是遮掩半是敞露，隐隐绰绰的身姿美感立生，顾盼神飞，慑人心魄，使得声名远播的国画大师张大千也不禁慨叹：印度纱丽是世界上最美的衣服。
耀眼的灯光之下，看着这样一位身着纱丽的印度美女，那感觉自然是如梦如幻，我看的几乎呆住了，痴痴呆呆的问道：“你……有什
第一百六十四集 寺庙妓女(3/9)