，也就是周文王做注释的易经，但在周朝以前，流行的是另一版本的易经，称之为商易。这一点有确凿的证据，因为后来挖掘出了另一个早期版本的易经。至于夏朝时有没有易经，没有证据显示，但也不能就确定易经就是商朝时的产物，或许有可能是人类始祖黄帝时期的创造。
在原始公社制度的先民生活里，怎会有如此伟大的著作产生？这个千古之谜至今一直无人能解。在考古研究方面，连夏朝的存在都没有确凿证据，更何况三皇五帝。但中国的官史最为严谨，既然代代相传下来的历史，就一定不会是凭空杜撰，不然五千年的文明史也就真成了虚无的历史了。
况且每三天来孟梵君这里上一堂课，一次就是半天时间，其余的时间里，孟梵君也不想让他闲着，而是给他布置大量的题目让他练习八股文。
看着这些题目，况且的眼前似有金花闪耀，口中呐呐还说不出来。孟老夫子这是下狠心了，非让他在科举上成名不可。
看着的确有些多，可是回家静下心开始写时，况且发现也不难，结果半天时间就把老夫子布置的十多篇文章全写好了。
“哼哼，咱是谁啊，江南四大才子之一，倚马万言，文不加点，挥笔立就。”况且写完这些文章后，把笔放到笔架上，冷哼一声，仿佛在蔑视桌上的这些敌手。
“又臭美了，小心孟老夫子给你加量。”石榴看着他挥笔作文的样子，也很满意。
她白天一点也不怕况且，周围都是丫环仆人，量他也不敢有不轨的行为。看到况且如此勤奋，她心当然高兴，觉得况且总算走上正轨了，读书人不参加科举那还读书做什么？
不只她这样想，
第七百五十四章 况同学见招拆招(2/6)